ومن أبرز الأمثلة لذلك عند تفسير سورة غافر : فقد ورد في بيان المراد ب مُسْرِفٌ في قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ « 1 » قولان : أحدهما : أنه المشرك ، قاله قتادة . والثاني : أنه السفاك للدم ، قاله مجاهد « 2 » . وفي معنى قوله تعالى : فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ « 3 » . قال مجاهد : إنهم قالوا : نحن أعلم منهم ، لن نبعث ولن نحاسب . وقال السدي : فرحوا بما كان عندهم أنه علم « 4 » . ومن الأمثلة على ذلك في سورة فصلت : في بيان المراد ب الْباطِلُ في قوله تعالى : لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ « 5 » ثلاثة أقوال : أحدهما : التكذيب ، قاله سعيد بن جبير . والثاني : الشيطان ، والثالث : التبديل ، رويا عن مجاهد . قال قتادة : لا يستطيع إبليس أن ينقص منه حقّا ، ولا يزيد فيه باطلا . وقال مجاهد : لا يدخل فيه ما ليس منه « 6 » .

--> ( 1 ) سورة غافر : آية ( 28 ) . ( 2 ) زاد المسير ( 7 / 219 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 59 ) . ( 3 ) سورة غافر : آية ( 83 ) . ( 4 ) زاد المسير ( 7 / 238 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 89 ) . ( 5 ) سورة فصلت : آية ( 42 ) . ( 6 ) زاد المسير ( 7 / 262 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 125 ) .